《前书》直言《匈奴传》,不言南北,今称南者,明其为北生义也。以南单于向化尤深,故举其顺者以冠之。《东观记》称《匈奴南单于列传》,范晔因去其单于二字。 南匈奴醯落尸逐鞮单于比者,醯音火兮反。呼韩邪单于之孙,《前书》曰:单于者,广大之貌也,言其象天单于然也。呼韩邪即冒顿单于八代孙,虚闾权渠单...
《汉书》已有《匈奴传》,记载匈奴的历史很详细,但是没有分出南北匈奴,而今称南匈奴,是相对于北匈奴而言。南匈奴接受汉化已深,故举归顺者以冠名。《东观记》称《匈奴南单于列传》,范晔去掉单于二字。 南匈奴翕(xī)落尸逐鞮单于比,是呼韩邪单于的孙子,乌珠留若鞮单于的儿子。从呼韩邪单于以后,几个儿子按照顺序相继继位为单...
《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..