隗嚣公孙述列传 原文

隗嚣嚣音五高反。字季孟,天水成纪人也。成纪,县名,故城在今秦州陇城县西北。少仕州郡。王莽国师刘歆引嚣为士。王莽置国师,位上公,士其属官也。莽置九卿,分属三公,每一卿置大夫三人,一大夫置元士三人。歆死,嚣归乡里。季父崔,素豪侠,能得众。闻更始立而莽兵连败,于是乃与兄义及上邽人杨广、冀人周宗谋起兵应汉。嚣止之曰:“夫兵,凶事也。史记范蠡曰:“兵者凶器,战者逆德。”宗族何辜!”崔不听,遂聚众数千人,攻平襄,杀莽镇戎大尹。平襄,县名,属天水郡,故城在今秦州伏羌县西北。王莽改天水郡曰镇戎郡,守曰大尹。崔、广等以为举事宜立主以一众心,咸谓嚣素有名,好经书,遂共推为上将军。嚣辞让不得已,曰:“诸父众贤不量小子。必能用嚣言者,乃敢从命。”众皆曰“诺”。
 
嚣既立,遣使聘请平陵人方望,以为军师。平陵,县名,属右扶风也。望至,说嚣曰:“足下欲承天顺民,辅汉而起,今立者乃在南阳,王莽尚据长安,虽欲以汉为名,其实无所受命,将何以见信于众乎?宜急立高庙,称臣奉祠,所谓‘神道设教’,求助人神者也。《易·观卦》曰:“圣人神道设教而天下服矣。”且礼有损益,质文无常。削地开兆,除地以开兆域。茅茨土阶,以致其肃敬。虽未备物,神明其舍诸。”嚣从其言,遂立庙邑东,祀高祖、太宗、世宗。嚣等皆称臣执事,史奉璧而告。史,祝史也。璧者,所以祀神也。祝毕,有司穿坎于庭,《周礼》司盟掌盟载之法也。郑玄注曰:“载,盟辞也。书其辞于策,杀牲取血,坎其牲,加书于上而薶之。”牵马操刀,奉盘错鍉,遂割牲而盟。臣贤按:萧该音引《字诂》“鍉即题,音徒启反。”《方言》曰:“宋楚之闲,谓盎为题”。据下文云“鍉不濡血”,明非盆盎之类。《前书·匈奴传》云“汉遣韩昌等与单于及大臣俱登诺水东山,刑白马,单于以径路刀、金留犁挠酒”。应劭云“留犁,饭匕也。挠,扰也。以匕搅血而歃之”。今亦奉盘措匙而歃也。以此而言,题即匙字。错,置也,音七故反。曰:“凡我同盟三十一将,十有六姓,允承天道,兴辅刘宗。如怀奸虑,明神殛之。殛,诛也。高祖、文皇、武皇,俾坠厥命,厥宗受兵,族类灭亡。”有司奉血鍉进,护军举手揖诸将军曰:“鍉不濡血,歃不入口,是欺神明也,厥罚如盟。”既而薶血加书,一如古礼。
 
事毕,移檄告郡国曰:
 
“汉复元年七月己酉朔。己巳,上将军隗嚣、白虎将军隗崔、左将军隗义、右将军杨广、明威将军王遵、云旗将军周宗等,告州牧、部监、郡卒正、连率、大尹、尹、尉队大夫、属正、属令:莽以《周官·王制》之文,置卒正、连率、大尹。大尹职如太守。属令、属长职如都尉。置州牧、部监二十五人,见礼如三公。监位上大夫,各主五郡。公氏作牧,侯氏卒正,伯氏连率,子氏属令,男氏属长,皆代其官。其无爵者为尹。又置六尉、六队郡,置大夫,职如太守。故新都侯王莽,慢侮天地,悖道逆理。鸩杀孝平皇帝,篡夺其位。矫托天命,伪作符书,莽遣五威将军王奇等班符命四十二篇于天下,言当代汉之意。欺惑众庶,震怒上帝。反戾饰文,以为祥瑞。大风毁莽王路堂,又拔其昭宁堂池东榆树,大十围。莽乃曰:“念《紫阁仙图》,天意立太子,正其名。”乃立其子临为太子,以为祥应也。戏弄神只,歌颂祸殃。戏弄神祇谓仙人掌旁有白头公青衣,莽曰:“皇祖叔父子侨欲来迎我”也。歌颂祸殃谓莽作告天策,自陈功劳千余言,能诵策文者,除以为郎,至五十余人。楚、越之竹,不足以书其恶。《前书》朱光世曰:“南山之竹,不足以尽我词。”嚣以楚、越多竹,故引以为言也。天下昭然,所共闻见。今略举大端,以喻吏民。
 
盖天为父,地为母,《尚书》曰:“惟天地,万物父母。”祸福之应,各以事降。莽明知之。而冥昧触冒,不顾大忌,诡乱天术,援引史传。王莽每有灾祸,皆引史传以文饰之。《前书》说符侯崔发言于莽曰:“《周礼》及《春秋·左氏》,国有大灾,则哭以厌之,故《周易》称先号啕而后笑。宜呼嗟告天以求救。”莽乃率群臣至南郊,陈其符命,因搏心大哭。昔秦始皇毁坏《谥法》,以一二数欲至万世,史记曰,秦始皇初并天下,制曰:“太古有号无谥;中古有号,死而以行为谥。如此,则子议父,臣议君。自今以来,除《谥法》。朕为始皇帝,后世以计数,至于万世,传之无穷。”而莽下三万六千岁之历,言身当尽此度。莽令太史推三万六千岁历纪,六岁一改元,布告天下。循亡秦之轨,推无穷之数。是其逆天之大罪也。
 
分裂郡国,断截地络。络犹经络也。谓莽分坼郡县,断割疆界也。田为王田,卖买不得。莽更名天下田曰王田,不得卖买。规锢山泽,夺民本业。莽制,名山大泽不得采取。造起九庙,穷极土作。莽九庙:一曰黄帝太初祖庙,二曰虞帝始祖昭庙,三曰陈胡王统祖穆庙,四曰齐敬王代祖昭庙,五曰济北愍王王祖穆庙,六曰济南伯王尊祢昭庙,七曰元城孺王尊祢穆庙,八曰阳平顷王昭庙,九曰新都显王穆庙。殿皆重屋。太祖庙东西南北各四十丈,高十七丈,余半之。为铜薄栌,饰以金铜雕文,穷极百工之巧,功费数百钜万,卒徒死者万数也。发冢河东,攻劫丘垄。此其逆地之大罪也。
 
尊任残贼,信用奸佞,诛戮忠正,覆按口语,赤车奔驰,续汉志曰:“小使车,赤毂白盖赤帷,从驺骑四十人。”法冠晨夜,冤系无辜,续汉志曰:“法冠一曰柱后,高五寸,侍御史服之。”妄族众庶。行炮格之刑,除顺时之法,莽作焚如之刑,烧杀陈良、终带等二十七人。莽又作不顺时之令,春夏斩人,此为不顺时之法。灌以醇醯,裂以五毒。莽以董忠反,收忠宗族,以醇醯、毒药、白刃、丛棘,并一坎而薶之。政令日变,官名月易,莽州郡官名改无常制,乃至岁复变更,一郡至五易名而还复其故,吏人不能纪也。货币岁改,时百姓便安汉五铢钱,以莽钱大小两行难知,皆私以五铢钱市买。莽患之,下书诸挟五铢钱者,比非井田制,投四裔。吏民昏乱,不知所从,商旅穷窘,号泣市道。设为六管,管,主也。莽设六管之令,谓酤酒、卖盐、铁器、铸钱、名山、大泽,此为六也。皆令县官主税收其利。增重赋敛,刻剥百姓,厚自奉养,苞苴流行,财入公辅,礼记曰:“苞苴箪笥问人者。”莽令七公六卿兼号将军,分镇大郡,皆使为奸于外,货贿为市,侵渔百姓。上下贪贿,莫相检考。民坐挟铜炭,没入钟官,莽时关东大饥蝗,人犯铸钱,伍人相坐,没入为官奴婢。其男子槛车,儿女子步,以铁锁其颈,传诣钟官,以十万数。到者易其夫妇,愁苦死者什六七。钟官,主铸钱之官也。徒隶殷积,数十万入,工匠饥死,长安皆臭。既乱诸夏,狂心益悖,北攻强胡,南扰劲越,莽令十二部将同时十道并出,大击匈奴。莽改句町王为侯,其王邯怨怒不附,莽讽牂牁大尹周歆诈杀邯,邯弟承起兵攻杀歆。西侵羌戎,东摘濊貊。摘,扰也。西羌庞恬、傅幡等怨莽夺其地为西海郡,遂反,攻西海太守陈永。莽又发高句丽兵伐胡,不欲行,郡强迫之,皆亡出塞为寇。使四境之外,并入为害,缘边之郡,江海之濒,涤地无类。濒,涯也。涤,荡也,荡地无遗类也。故攻战之所败,苛法之所陷,饥馑之所夭,疾疫之所及,以万万计。其死者则露尸不掩,生者则奔亡流散,幼孤妇女,流离系虏。此其逆人之大罪也。
 
是故上帝哀矜,降罚于莽,妻子颠殒,还自诛刈。颠,踣也。殒,绝也。莽杀其子宇、临等。妻王氏以莽数杀其子,涕泣失明,病卒。大臣反据,亡形已成。大司马董忠,国师刘歆,卫将军王涉涉,曲阳侯根之子也。,皆结谋内溃;司命孔仁,纳言严尤,秩宗陈茂,举众外降。莽置五威司命。孔仁败,降更始。余并见《光武纪》。今山东之兵二百余万,已平齐、楚,下蜀、汉,定宛、洛,据敖仓,守函谷,威命四布,宣风中岳。中岳,嵩高也。谓更始至洛阳。兴灭继绝,封定万国,遵高祖之旧制,修孝文之遗德。有不从命,武军平之。驰使四夷,复其爵号。莽贬句町王为侯,西域尽改其王为侯,单于曰服于,高句丽曰下句丽,今皆复其爵号。然后还师振旅,櫜弓卧鼓。《周礼》曰:“出曰理兵,入曰振旅。”《诗·周颂》曰:“载戢干戈,载櫜弓矢。”櫜,韬也。卧犹息也。申命百姓,各安其所,庶无负子之责。”百姓襁负流亡,责在君上。既安其业,则无责也。
 
嚣乃勒兵十万,击杀雍州牧陈庆。将攻安定。安定大尹王向,莽从弟平阿侯谭之子也,威风独能行其邦内,属县皆无叛者。嚣乃移书于向,喻以天命,反复诲示,终不从。于是进兵虏之,以徇百姓,然后行戮,安定悉降。而长安中亦起兵诛王莽。嚣遂分遣诸将徇陇西、武都、金城、武威、张掖、酒泉、敦煌,皆下之。
 
更始二年,遣使征嚣及崔、义等。嚣将行,方望以为更始未可知,固止之,嚣不听。望以书辞谢而去,曰:“足下将建伊、吕之业,弘不世之功,不世者,言非代之所常有也。而大事草创,草创谓初始也。英雄未集。以望异域之人,疵瑕未露,望,平陵人,以与嚣别郡,故言异域。欲先崇郭隗,想望乐毅,《新序》云:“郭隗谓燕昭王曰:‘王诚欲致士,请从隗始。隗且见事,况贤于隗者乎?’于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,驺衍自齐往,剧辛自赵往,士争赴燕。”故钦承大旨,顺风不让。将军以至德尊贤,广其谋虑,动有功,发中权,基业已定,大勋方缉。今俊乂并会,羽翮并肩,《管子》曰:“桓公谓管仲曰:‘寡人之有仲父,犹飞鸿之有羽翼耳。’”望无耆耇之德,而猥托宾客之上,猥犹滥也。诚自愧也。虽怀介然之节,欲洁去就之分,诚终不背其本,贰其志也。何则?范蠡收责句践。乘偏舟于五湖;偏舟,特舟也。收责谓收其罪责也。史记曰,范蠡与句践灭吴,为书辞句践曰:“臣闻主忧臣劳,主辱臣死。昔者,君王辱于会稽,所以不死,为此事也。今既雪耻,臣请从会稽之诛。”乃装其轻宝珠玉,自与其私徒属乘舟浮海以行。《计然》云,范蠡乘偏舟于江湖。舅犯谢罪文公,亦逡巡于河上。逡巡,不进也。《左传》曰,晋公子重耳反国,及河,子犯以璧授公子,曰:“臣负羁绁从君巡于天下,臣之罪多矣。臣犹知之,而况君乎?请由此亡。”公子曰:“所不与舅氏同心者,有如白水。”夫以二子之贤,勒铭两国,犹削迹归愆,请命乞身,望之无劳,盖其宜也。望闻乌氏有龙池之山,乌氏,县名,属安定郡,故城在今泾州安定县东也。微径南通,与汉相属,其傍时有奇人,聊及闲暇,广求其真。愿将军勉之。”嚣等遂至长安,更始以为右将军,崔、义皆即旧号。其冬,崔、义谋欲叛归,嚣惧并祸,即以事告之,崔、义诛死。更始感嚣忠,以为御史大夫。
 
明年夏,赤眉入关,三辅扰乱。流闻光武即位河北,嚣即说更始归政于光武叔父国三老良,更始不听。诸将欲劫更始东归,嚣亦与通谋。事发觉,更始使使者召嚣,嚣称疾不入,因会客王遵、周宗等勒兵自守。更始使执金吾邓晔《谢承书》曰:“晔,南阳南乡人。以劲悍廉直为名。”将兵围嚣,嚣闭门拒守;至昏时,遂溃围,与数十骑夜斩平城门关,《三辅黄图》曰,长安城南面西头门。亡归天水。复招聚其众,据故地,自称西州上将军。
 
及更始败,三辅耆老士大夫皆奔归嚣。
 
嚣素谦恭爱士,倾身引接为布衣交。以前王莽平河大尹长安谷恭莽改清河为平河。为掌野大夫,平陵范逡为师友,赵秉、苏衡、郑兴为祭酒,《前书》音义曰:“礼,饮酒必祭,示有先也,故称祭酒。祭祀时,唯长者以酒沃酹。”申屠刚、杜林为持书,持书即持书侍御史,秩六百石。杨广、王遵、周宗及平襄人行巡、阿阳人王捷、长陵人王元为大将军,《东观记》曰:“元,杜陵人。”阿阳,县名,属天水郡。本为“河阳”者,误也。杜陵、金丹之属为宾客。由此名震西州,闻于山东。
 
建武二年,大司徒邓禹西击赤眉,屯云阳。禹裨将冯愔引兵叛禹,西向天水,嚣逆击,破之于高平,县名,今原州平高县。尽获辎重。于是禹承制遣使持节命嚣为西州大将军,得专制凉州、朔方事。及赤眉去长安,欲西上陇,嚣遣将军杨广迎击,破之,又追败之于乌氏、泾阳闲。泾阳,县名,属安定郡,今原州平高县南泾阳故城是也。
 
嚣既有功于汉,又受邓禹爵,署其腹心,议者多劝通使京师。三年,嚣乃上书诣阙。光武素闻其风声,报以殊礼,言称字,用敌国之仪,所以慰藉之良厚。慰,安也,藉,荐也。言安慰而荐藉之良甚也。时陈仓人吕鲔拥众数万,与公孙述通,寇三辅。嚣复遣兵佐征西大将军冯异击之,走鲔,遣使上状。帝报以手书曰:“慕乐德义,思相结纳。昔文王三分,犹服事殷。孔子曰:“周之德其可谓至德,三分天下有其二,以服事殷。”但驽马铅刀,不可强扶。《周礼》:“校人掌六马。”驽马,最下者也。《说文》:“铅,青金也。”似锡而色青。贾谊云:“铅刀为铦。”言驽马铅刀,不可强扶持而用也。数蒙伯乐一顾之价,《战国策》曰,苏代为燕说齐,未见齐王,先说淳于髡曰:“人有卖骏马者,比三旦立市,市人莫之知,往见伯乐曰:‘臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,市人莫与言。愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之价。’伯乐如其言,一旦而价十倍也。”而苍蝇之飞,不过数步,即托骥尾,得以绝群。张敞书曰:“苍蝇之飞,不过十步;自托骐骥之尾,乃腾千里之路。然无损于骐骥,得使苍蝇绝群也。”见《敞传》。隔于盗贼,声问不数。将军操执款款,扶倾救危,南距公孙之兵,北御羌胡之乱,是以冯异西征,得以数千百人踯躅三辅。踯躅犹踟蹰也。微将军之助,则咸阳已为他人禽矣。今关东寇贼,往往屯聚,志务广远,多所不暇,未能观兵成都,与子阳角力。角力犹争力也。如令子阳到汉中、三辅,愿因将军兵马,鼓旗相当。傥肯如言,蒙天之福,即智士计功割地之秋也。秋,一岁中成功之时,故举以为言。管仲曰:‘生我者父母,成我者鲍子。’事见史记。自今以后,手书相闻,勿用傍人解构之言。”解构犹闲构也。自是恩礼愈笃。
 
其后公孙述数出兵汉中,遣使以大司空扶安王印绶授嚣。嚣自以与述敌国,耻为所臣,乃斩其使,出兵击之,连破述军,以故蜀兵不复北出。
 
时关中将帅数上书,言蜀可击之状,帝以示嚣,因使讨蜀,以效其信。嚣乃遣长史上书,盛言三辅单弱,刘文伯在边,文伯,卢芳字也。未宜谋蜀。帝知嚣欲持两端,不愿天下统一,于是稍黜其礼,正君臣之仪。
 
初,嚣与来歙、马援相善,故帝数使歙、援奉使往来,劝令入朝,许以重爵。嚣不欲东,连遣使深持谦辞,言无功德,须四方平定,退伏闾里。五年,复遣来歙说嚣遣子入侍,嚣闻刘永、彭宠皆已破灭,乃遣长子恂随歙诣阙。以为胡骑校尉,封镌羌侯。胡骑校尉,武帝置,秩二千石也。镌谓镌凿也。而嚣将王元、王捷常以为天下成败未可知,不愿专心内事。元遂说嚣曰:“昔更始西都,四方响应,天下喁喁,谓之太平。喁喁,众口向上也。一旦败坏,大王几无所厝。今南有子阳,北有文伯,江湖海岱,王公十数,谓张步据齐,董宪起东海,李宪守舒,刘纡居垂惠,佼强、周建、秦丰等各据州郡。而欲牵儒生之说,弃千乘之基,儒生谓马援说嚣归光武。羁旅危国,以求万全,此循覆车之轨,计之不可者也。今天水完富,士马最强,北收西河、上郡,东收三辅之地,案秦旧夡,表里河山。秦外山而内河。《左传》曰:“表里山河。”元请以一丸泥为大王东封函谷关,此万世一时也。若计不及此,且畜养士马,据隘自守,旷日持久,以待四方之变,图王不成,其弊犹足以霸。《前书》徐乐曰:“图王不成,其弊足以霸”也。要之,鱼不可脱于渊,《老子》曰:“鱼不可脱于泉。”脱,失也;失泉则涸矣。神龙失埶,即还与蚯蚓同。”《慎子》曰:“腾蛇游雾,飞龙乘云。云罢雾除,与蚯蚓同,失其所乘故也。”嚣心然元计,虽遣子入质,犹负其险阸,欲专方面,于是游士长者,稍稍去之。《东观记》曰:“杜林先去,余稍稍相随,东诣京师。”
 
六年,关东悉平。帝积苦兵闲,以嚣子内侍,公孙述远据边陲,乃谓诸将曰:“且当置此两子于度外耳。”因数腾书陇、蜀,《说文》曰:“腾,传也。”告示祸福。嚣宾客、掾史多文学生,每所上事,当世士大夫皆讽诵之,故帝有所辞答,尤加意焉。嚣复遣使周游诣阙,先到冯异营,游为仇家所杀。帝遣卫尉铫期持珍宝缯帛赐嚣,期至郑被盗,郑,今华州县是也。亡失财物。帝常称嚣长者,务欲招之,闻而叹曰:“吾与隗嚣事欲不谐,使来见杀,得赐道亡。”
 
会公孙述遣兵寇南郡,南郡,今荆州也。乃诏嚣当从天水伐蜀,因此欲以溃其心腹。嚣复上言:“白水险阻,栈阁绝败。”白水,县,有关,属广汉郡。栈阁者,山路悬险,栈木为阁道。又多设支阂。支柱障阂。帝知其终不为用,叵欲讨之。叵犹遂也。遂西幸长安,遣建威大将军耿弇等七将军从陇道伐蜀,先使来歙奉玺书喻旨。嚣疑惧,即勒兵,使王元据陇坻,坻,坂也。郭仲产《秦州记》曰:“陇山东西百八十里,在陇州洴源县西。”伐木塞道,谋欲杀歙。歙得亡归。
 
诸将与嚣战,大败,各引退。嚣因使王元、行巡侵三辅,征西大将军冯异、征虏将军祭遵等击破之。嚣乃上疏谢曰:“吏人闻大兵卒至,惊恐自救,臣嚣不能禁止。兵有大利,不敢废臣子之节,亲自追还。昔虞舜事父,大杖则走,小杖则受。《家语》孔子谓曾子之词也。臣虽不敏,敢忘斯义。今臣之事,在于本朝,赐死则死,加刑则刑。如遂蒙恩,更得洗心,死骨不朽。”有司以嚣言慢,请诛其子恂,帝不忍,复使来歙至洴,洴,水名,因以为县,属右扶风,故城在今陇州洴源县南。赐嚣书曰:“昔柴将军与韩信书柴将军,柴武也。韩信,韩王信也。信反,入匈奴,与汉战,故武与之书也。云:‘陛下宽仁,诸侯虽有亡叛而后归,辄复定号,不诛也。’以嚣文吏,晓义理,故复赐书。深言则似不逊,略言则事不决。今若束手,复遣恂弟归阙庭者,则爵禄获全,有浩大之福矣。浩亦大也。吾年垂四十,在兵中十岁,厌浮语虚辞。即不欲,勿报。”嚣知帝审其诈,遂遣使称臣于公孙述。
 
明年,述以嚣为朔宁王,欲其宁静北边也。遣兵往来,为之援埶。秋,嚣将步骑三万侵安定,至阴槃,阴槃,县名,属安定郡,今泾州县。冯异率诸将拒之。嚣又令别将下陇,攻祭遵于洴,兵并无利,乃引还。
 
帝因令来歙以书招王遵,遵乃与家属东诣京师,拜为太中大夫,封向义侯。⑴遵字子春,霸陵人也。父为上郡太守。遵少豪侠,有才辩,虽与嚣举兵,而常有归汉意。曾于天水私于来歙曰:“吾所以戮力不避矢石者,岂要爵位哉!徒以人思旧主,先君蒙汉厚恩,思效万分耳。”又数劝嚣遣子入侍,前后辞谏切甚,嚣不从,故去焉。
 
注⑴续汉书云:“遵降,封上雒侯。”
 
八年春,来歙从山道袭得略阳城。嚣出不意,惧更有大兵,乃使王元拒陇坻,行巡守番须口,番须口与回中相近,并在洴。王孟塞鸡头道,鸡头,山道也,“鸡”或作“笄”,一名崆峒山,在今原州西。牛邯军瓦亭,安定乌支县有瓦亭故关,有瓦亭川水,在今原州南。嚣自悉其大众围来歙。公孙述亦遣其将李育、田弇助嚣攻略阳,连月不下。帝乃率诸将西征之,数道上陇,使王遵持节监大司马吴汉留屯于长安。
 
遵知嚣必败灭,而与牛邯旧故,知其有归义意,以书喻之曰:“遵与隗王歃盟为汉,自经历虎口,践履死地,已十数矣。于时周洛以西周洛谓东都也。无所统壹,故为王策,欲东收关中,北取上郡,进以奉天人之用,退以惩外夷之乱。数年之闲,冀圣汉复存,当挈河陇奉旧都以归本朝。生民以来,臣人之埶,未有便于此时者也。而王之将吏,群居穴处之徒,穴处言所识不远也。人人抵掌,《说文》:“抵。侧击也。”《战国策》曰“苏秦与李兑抵掌而谈”也。欲为不善之计。遵与孺卿日夜所争,害几及身者,岂一事哉!前计抑绝,后策不从,所以吟啸扼腕,垂涕登车。扼,持也。史记云:“天下之士,莫不扼腕以言之。”幸蒙封拜,得延论议,遵为太中大夫,在论议之职。每及西州之事,未尝敢忘孺卿之言。今车驾大众,已在道路,吴、耿骁将,云集四境,而孺卿以奔离之卒,拒要厄,当军冲,视其形埶何如哉?夫智者睹危思变,贤者泥而不滓,在泥滞之中而不滓污也。是以功名终申,策画复得。故夷吾束缚而相齐,《新序》曰,桓公与管仲、鲍叔、宁戚饮,桓公谓鲍叔曰:“姑为寡人祝乎?”鲍叔奉酒而起,祝曰:“吾君无忘出莒也,使管子无忘束缚从鲁也,使宁戚无忘其饭牛于车下也。”黥布杖剑以归汉,黥布为楚淮南王,高祖使随何说布,乃杖剑归汉王也。去愚就义,功名并著。今孺卿当成败之际,遇严兵之锋,可为怖栗。宜断之心胸,参之有识。”邯得书,沉吟十余日,乃谢士众,归命洛阳,拜为太中大夫。于是嚣大将十三人,属县十六,众十余万,皆降。
 
王元入蜀求救,嚣将妻子奔西城,从杨广,西,县名,属汉阳郡,一名始昌,城在今秦州上邽县西南。而田弇、李育保上邽。诏告嚣曰:“若束手自诣,父子相见,保无佗也。高皇帝云:‘横来,大者王,小者侯。’田横为齐王,天下既定,横与宾客五百人居海岛,高祖使召之曰:“横来,大者王,小者侯。”事见《前书》。若遂欲为黥布者,亦自任也。”必不归降,遂如黥布,云欲为帝,亦任之也。嚣终不降。于是诛其子恂,使吴汉与征南大将军岑彭围西城,耿弇与虎牙大将军盖延围上邽。车驾东归。颍川贼起,故东归。月余,杨广死,嚣穷困。其大将王捷别在戎丘,登城呼汉军曰:“为隗王城守者,皆必死无二心!愿诸军亟罢,亟音纪力反。请自杀以明之。”遂自刎颈死。何休注《公羊传》云:“刎,割也。”数月,王元、行巡、周宗将蜀救兵五千余人,乘高卒至,鼓噪大呼曰:“百万之众方至!”汉军大惊,未及成陈,元等决围,殊死战,遂得入城,迎嚣归冀。会吴汉等食尽退去,于是安定、北地、天水、陇西复反为嚣。
 
九年春,嚣病且饿,出城餐糗糒,郑康成注《周礼》曰:“糗,熬大豆与米也。”《说文》曰:“糒,干饭也。”恚愤而死。续汉志曰:“王莽末,天水童谣曰‘出吴门,望缇群,见一蹇人,言欲上天。令天可上,地上安得人?’时嚣初起兵于天水,后意稍广,欲为天子,遂破灭。嚣少病蹇。吴门,冀都门名也。有缇群山。”王元、周宗立嚣少子纯为王。明年,来歙、耿弇、盖延等攻破落门,落门,聚名也,有落门谷水,在今秦州伏羌县西。周宗、行巡、苟宇、赵恢等将纯降。宗、恢及诸隗分徙京师以东,纯与巡、宇徙弘农。唯王元留为蜀将。及辅威将军臧宫破延岑,元举众诣宫降。
 
元字惠孟,初拜上蔡令,迁东平相,坐垦田不实,下狱死。《决录》曰“平陵之王,惠孟锵锵,激昂嚣、述,困于东平”也。
 
牛邯字孺卿,狄道人。有勇力才气,雄于边垂。及降,大司徒司直杜林、太中大夫马援并荐之,以为护羌校尉,与来歙平陇右。
 
十八年,纯与宾客数十骑亡入胡,至武威,捕得,诛之。
 
论曰:隗嚣援旗纠族,援,引也。纠,收也。假制明神,谓立高祖、孝文等庙而祭之也。迹夫创图首事,有以识其风矣。终于孤立一隅,介于大国,东逼于汉,南拒于蜀。左傅曰:“介于二大国之闲。”陇坻虽隘,非有百二之埶,百二者,以秦地险固,二万人当诸侯百万人。《前书》曰,田肯贺高祖:“秦得百二焉。”区区两郡,陇西、天水也。以御堂堂之锋,言光武亲征之也。魏武《兵书》云:“无击堂堂之阵。”至使穷庙策,竭征徭,身殁众解,然后定之。则知其道有足怀者,所以栖有四方之桀,四方雄桀者,皆栖集而有之。士至投死绝亢而不悔者矣。亢,喉咙也。谓王捷自刎也。夫功全则誉显,业谢则衅生,回成丧而为其议者,或未闻焉。成丧犹成败也。言事之成败在于天命,不由人力。能回为此议者寡,故未之闻也。若嚣命会符运,敌非天力,虽坐论西伯,岂多嗤乎?天力谓光武天所授也。言不遇光武为敌,则不谢西伯也。嗤,笑也。
 
公孙述字子阳,扶风茂陵人也。《东观记》曰:“其先武帝时,以吏二千石自无盐徙焉。”哀帝时,以父任为郎。任,保任也。《东观记》曰:“成帝末,述父仁为侍御史,任为太子舍人,稍增秩为郎焉。”后父仁为河南都尉,秦置郡尉,典兵禁,捕盗贼,景帝更名都尉,秩比二千石也。而述补清水长。清水,县名,属天水郡,今秦州县。仁以述年少,遣门下掾随之官。州郡有掾,皆自辟除之,常居门下,故以为号。月余,掾辞归,白仁曰:“述非待教者也。”后太守以其能,使兼摄五县,政事修理,奸盗不发,郡中谓有鬼神。言明察也。王莽天凤中,为导江卒正,居临邛,王莽改蜀郡曰导江,太守曰卒正。临邛,今邛州县也。复有能名。
 
及更始立,豪杰各起其县以应汉,南阳人宗成自称“虎牙将军”,入略汉中;又商人王岑亦起兵于雒县,商,今商州商雒县也。雒县属广汉郡,今益州县也。自称“定汉将军”,杀王莽庸部牧以应成,王莽改益州为庸部,其牧宋遵也。众合数万人。述闻之,遣使迎成等。成等至成都,虏掠暴横。述意恶之,召县中豪桀谓曰:“天下同苦新室,思刘氏久矣,故闻汉将军到,驰迎道路。今百姓无辜而妇子系获,室屋烧燔,此寇贼,非义兵也。吾欲保郡自守,以待真主。诸卿欲并力者即留,不欲者便去。”豪桀皆叩头曰:“愿效死。”述于是使人诈称汉使者自东方来,假述辅汉将军、蜀郡太守兼益州牧印绶。乃选精兵千余人,西击成等。比至成都,众数千人,遂攻成,大破之。成将垣副杀成,以其众降。《风俗通》曰:“垣,秦邑也,因以为姓。秦始皇有将垣齮。”《东观记》曰:“初,副以汉中亭长聚众降成,自称辅汉将军。”二年秋,更始遣柱功侯李宝、益州刺史张忠,将兵万余人徇蜀、汉。述恃其地险众附,有自立志,乃使其弟恢“恢”本或作“惔”。于绵竹击宝、忠,大破走之。绵竹,县名,属广汉郡,今益州县也,故城在今县东。由是威震益部。
 
功曹李熊说述曰:“方今四海波荡,匹夫横议。将军割据千里,地什汤武,枚乘谏吴王曰:“汤武之土,不过百里。”若奋威德以投天隙,天时之闲隙也。霸王之业成矣。宜改名号,以镇百姓。”述曰:“吾亦虑之,公言起我意。”于是自立为蜀王,都成都。
 
蜀地肥饶,兵力精强,远方士庶多往归之,邛、笮君长邛、笮皆西南夷国名。笮音昨。见《西南夷传》。皆来贡献。李熊复说述曰:“今山东饥馑,人庶相食;兵所屠灭,城邑丘墟。蜀地沃野千里,土壤膏腴,无块曰壤。果实所生,无谷而饱。左思《蜀都赋》曰:“户有橘柚之园。”又曰:“瓜畴芋区。”《前书》卓王孙曰:“吾闻?山之下沃野,下有蹲鸱,至死不饥。”女工之业,覆衣天下。左思蜀都赋曰:“百室离房,机杼相和。”衣音于既反。名材竹干,器械之饶,不可胜用。竹干,竹箭也。内盛曰器,外盛曰械。又有鱼盐铜银之利,丙穴出嘉鱼,在汉中。蜀有盐井,又有铜陵山,其朱提界出银。朱音上朱反。提音上移反。浮水转漕之便。北据汉中,杜褒、斜之险;东守巴郡,拒捍关之口;史记曰楚肃王为捍关以拒蜀,故基在今硖州巴山县。地方数千里,战士不下百万。见利则出兵而略地,无利则坚守而力农。东下汉水以窥秦地,南顺江流以震荆、杨。所谓用天因地,成功之资。今君王之声,闻于天下,而名号未定,志士狐疑,宜即大位,使远人有所依归。”述曰:“帝王有命,吾何足以当之?”熊曰:“天命无常,百姓与能。《诗》云“天命靡常”,《易》曰“百姓与能”也。能者当之,王何疑焉!”述梦有人语之曰:“八厶子系,十二为期。”《说文》云厶音私。系音系,胡计反。觉,谓其妻曰:“虽贵而祚短,若何?”妻对曰:“朝闻道,夕死尚可,况十二乎!”会有龙出其府殿中,夜有光耀,述以为符瑞,因刻其掌,文曰“公孙帝”。建武元年四月,遂自立为天子,号成家。以起成都,故号成家。色尚白。建元曰龙兴元年。以李熊为大司徒,以其弟光为大司马,恢为大司空。改益州为司隶校尉,蜀郡为成都尹。汉以京师为司隶校尉部,置京兆尹;中兴以洛阳为司隶校尉部,置河南尹。故述敩焉。
 
越巂任贵亦杀王莽大尹而据郡降。述遂使将军侯丹开白水关,在汉阳西县。《梁州记》曰“关城西南有白水关”也。北守南郑;今梁州县也,故城在今县东北也。将军任满从阆中下江州,阆中、江州皆县名,并属巴郡。阆中,今隆州县也。江州故城在渝州巴县西。东据捍关。于是尽有益州之地。
 
自更始败后,光武方事山东,未遑西伐。关中豪桀吕鲔等往往拥众以万数,莫知所属,多往归述,时延岑据蓝田,王歆据下邽,各称将军,拥兵。事见《冯异传》。皆拜为将军。遂大作营垒,陈车骑,肄习战射,会聚兵甲数十万人,积粮汉中,筑宫南郑。又造十层赤楼帛兰船。盖以帛饰其兰槛也。多刻天下牧守印章,备置公卿百官。使将军李育、程乌将数万众出陈仓,与吕鲔徇三辅。三年,征西将军冯异击鲔、育于陈仓,大败之,鲔、育奔汉中。五年,延岑、田戎为汉兵所败,皆亡入蜀。
 
岑字叔牙,南阳人。《东观记》曰筑阳县人。始起据汉中,又拥兵关西,所在破散,走至南阳,略有数县。戎,汝南人。初起兵夷陵,转寇郡县,众数万人。岑、戎并与秦丰合,丰俱以女妻之。及丰败,故二人皆降于述。述以岑为大司马,封汝宁王,戎翼江王。六年,述遣戎与将军任满出江关,下临沮、夷陵闲,《华阳国志》曰:“巴楚相攻,故置江关。”旧在赤甲城,后移在江州南岸,对白帝城,故基在今夔州人复县南。临沮,县名,侯国,属南郡,故城在今荆州当阳县西北。夷陵,县名,属南郡,今硖州县也,故城在今县西北。招其故众,因欲取荆州诸郡,竟不能克。
 
是时,述废铜钱,置铁官钱,置铁官以铸钱。百姓货币不行。蜀中童谣言曰:“黄牛白腹,五铢当复。”好事者窃言王莽称“黄”,述自号“白”,五铢钱,汉货也,言天下当并还刘氏。述亦好为符命鬼神瑞应之事,妄引谶记。以为孔子作春秋,为赤制而断十二公,《尚书·考灵耀》曰:“孔子为赤制,故作春秋。”赤者,汉行也。言孔子作春秋断十二公,象汉十二帝。明汉至平帝十二代,历数尽也,据汉十一帝,言十二代者,并数吕后。一姓不得再受命。又引《录运法》曰:“废昌帝,立公孙。”《括地象》曰:“帝轩辕受命,公孙氏握。”《录运法》、《括地象》并《河图》名也。《援神契》曰:“西太守,乙卯金。”谓西方太守而乙绝卯金也。乙,轧也。述言西方太守能轧绝卯金也。五德之运,黄承赤而白继黄,金据西方为白德,而代王氏,得其正序。又自言手文有奇,及得龙兴之瑞。数移书中国,冀以感动众心。帝患之,乃与述书曰:“图谶言‘公孙’,即宣帝也。代汉者当涂高,君岂高之身邪?《东观记》曰:“光武与述书曰:‘承赤者,黄也;姓当涂,其名高也。’”乃复以掌文为瑞,王莽何足效乎!王莽诈以铁契、石龟、文圭、玄印等为符瑞,言不足仿效也。君非吾贼臣乱子,仓卒时人皆欲为君事耳,何足数也。数,责也。君日月已逝,妻子弱小,当早为定计,可以无忧。天下神器,不可力争,《老子》云:“天下神器,不可为也。”宜留三思。”署曰“公孙皇帝”。述不答。
 
明年,隗嚣称臣于述。述骑都尉平陵人荆邯见东方将平,兵且西向,说述曰:“兵者,帝王之大器,古今所不能废也。《左传》宋子罕曰:“天生五材,废一不可,谁能去兵?圣人以兴,乱人以废,废兴存亡之术,皆兵之由也。”昔秦失其守,豪桀并起,汉祖无前人之迹,立锥之地,言汉祖起自布衣,无公刘、太王之业也。枚乘谏吴书曰:“舜无立锥之地以有天下。”起于行阵之中,躬自奋击,兵破身困者数矣。然军败复合,创愈复战。军败谓战于睢水上,为楚所破,后得韩信军,复大振也。创愈谓在于成皋闲,项羽射伤汉王胸,后复战。何则?前死而成功,逾于却就于灭亡也。隗嚣遭遇运会,割有雍州,兵强士附,威加山东。陇西、天水皆雍州之地,故言割有也。《嚣传》云“名震西州,流闻山东”,是威加也。遇更始政乱,复失天下,众庶引领,四方瓦解。《淮南子》曰:“武王伐纣,左操黄钺,右秉白旄而麾之,则瓦解而走。”嚣不及此时推危乘胜,以争天命,而退欲为西伯之事,尊师章句,宾友处士,章句谓郑兴等也。处士谓方望等也。偃武息戈,卑辞事汉,喟然自以文王复出也。令汉帝释关陇之忧,以嚣居西,无东之意,故置之度外而不为忧。专精东伐,四分天下而有其三;使西州豪杰咸居心于山东,发闲使,招携贰,闲使谓来歙、马援等也。携贰谓王遵、郑兴、杜林、牛邯等相次而归光武。则五分而有其四;若举兵天水,必至沮溃,天水既定,则九分而有其八。陛下以梁州之地,内奉万乘,外给三军,百姓愁困,不堪上命,将有王氏自溃之变。王氏即王莽也。臣之愚计,以为宜及天下之望未绝,豪杰尚可招诱,急以此时发国内精兵,令田戎据江陵,临江南之会,倚巫山之固,巫山在今夔州巫山县东也。筑垒坚守,传檄吴、楚,长沙以南必随风而靡。令延岑出汉中,定三辅,天水、陇西拱手自服。如此,海内震摇,冀有大利。”述以问群臣。博士吴柱曰:“昔武王伐殷,先观兵孟津,八百诸侯不期同辞,然犹还师以待天命。未闻无左右之助,而欲出师千里之外,以广封疆者也。”邯曰:“今东帝无尺土之柄,驱乌合之众,邹阳云:“周用乌集而王。”跨马陷敌,所向辄平。不亟乘时与之分功,亟,急也。而坐谈武王之说,是效隗嚣欲为西伯也。”述然邯言,欲悉发北军屯士及山东客兵,使延岑、田戎分出两道,与汉中诸将合兵并埶。蜀人及其弟光以为不宜空国千里之外,决成败于一举,固争之,述乃止。延岑、田戎亦数请兵立功,终疑不听。
 
述性苛细,察于小事。敢诛杀而不见大体,好改易郡县官名。然少为郎,习汉家制度,出入法驾,法驾,属车三十六乘,公卿不在卤簿中,侍中骖乘,奉车都尉御。前驱九斿云罕,凤皇闟戟,皮轩。銮旗旄骑,旄头之骑也。陈置陛戟,然后辇出房闼。又立其两子为王,食犍为、广汉各数县。群臣多谏,以为成败未可知,戎士暴露,而遽王皇子,示无大志,伤战士心。述不听。唯公孙氏得任事,由此大臣皆怨。
 
八年,帝使诸将攻隗嚣,述遣李育将万余人救嚣。嚣败,并没其军,蜀地闻之恐动。述惧,欲安众心。成都郭外有秦时旧仓,述改名白帝仓,述以色尚白,故改之。自王莽以来常空。述即诈使人言白帝仓出谷如山陵,百姓空市里往观之。述乃大会群臣,问曰:“白帝仓竟出谷乎?”皆对言“无”。述曰:“讹言不可信,道隗王破者复如此矣。”俄而嚣将王元降,述以为将军。明年,使元与领军环安拒河池,河池,今凤州县也。又遣田戎及大司徒任满、南郡太守程泛将兵下江关,破威虏将军冯骏等,拔巫及夷陵、夷道,夷道,县名,属南郡,故城在今硖州宜都县西。因据荆门。荆门,山名也,在今硖州宜都县西北,今犹有故城基趾在山上。
 
十一年,征南大将军岑彭攻之,满等大败,述将王政斩满首降于彭。田戎走保江州。江州,县名,属巴郡,故城今渝州巴县。城邑皆开门降,彭遂长驱至武阳。武阳,县名,故城在今眉州。帝乃与述书,陈言祸福,以明丹青之信。杨雄《法言》曰:“王者之言,炳若丹青。”述省书叹息,以示所亲太常常少、光禄勋张隆。隆、少皆劝降。述曰:“废兴命也。岂有降天子哉!”左右莫敢复言。
 
中郎将来歙急攻王元、环安,安使刺客杀歙;述复令刺杀岑彭。十二年,述弟恢及子婿史兴并为大司马吴汉、辅威将军臧宫所破,战死。自是将帅恐惧,日夜离叛,述虽诛灭其家,犹不能禁。帝必欲降之,乃下诏喻述曰:“往年诏书比下,比,频也。开示恩信,勿以来歙、岑彭受害自疑。今以时自诣,则家族完全;若迷惑不喻,委肉虎口,痛哉柰何!将帅疲倦,吏士思归,不乐久相屯守,诏书手记,不可数得,朕不食言。”述终无降意。
 
九月,吴汉又破斩其大司徒谢丰、执金吾袁吉,汉兵遂守成都。述谓延岑曰:“事当柰何?”岑曰:“男儿当死中求生,可坐穷乎!财物易聚耳,不宜有爱。”述乃悉散金帛,募敢死士五千余人,以配岑于市桥,市桥即七星之一桥也。李膺《益州记》曰:“冲星桥,旧市桥也,在今成都县西南四里。”伪建旗帜,帜,幡也。帜音昌忌反,又式志反。鸣鼓挑战,而潜遣奇兵出吴汉军后,袭击破汉。汉墯水,缘马尾得出。
 
十一月,臧宫军至咸门。成都北面有二门,其西者名咸门。述视占书,云“虏死城下”,大喜,谓汉等当之。乃自将数万人攻汉,使延岑拒宫。大战,岑三合三胜。自旦及日中,军士不得食,并疲,汉因令壮士突之,述兵大乱,被刺洞胸,墯马。《吴汉传》云:“护军高午奔阵刺述,杀之。”左右舆入城。述以兵属延岑,其夜死。明旦,岑降吴汉。乃夷述妻子,尽灭公孙氏,并族延岑。遂放兵大掠,焚述宫室。帝闻之怒,以谴汉。又让汉副将刘尚曰:“城降三日,吏人从服,孩儿老母,口以万数,一旦于兵纵火,闻之可为酸鼻!尚宗室子孙,尝更吏职,何忍行此?仰视天,俯视地,观放麑啜羹,二者孰仁?《韩子》曰:“孟孙猎得麑,使秦西巴持之。其母随而呼,秦西巴不忍而与其母。”《战国策》曰:“乐羊为魏将而攻中山。其子在中山,中山君烹其子而遗之羹,乐羊啜之,尽一杯,而攻拔中山。”良失斩将吊人之义也!”良犹甚也。
 
初,常少、张隆劝述降,不从,并以忧死。帝下诏追赠少为太常,隆为光禄勋,以礼改葬之。其忠节志义之士,并蒙旌显。谓李业、谯玄等,见《独行传》。程乌、李育以有才干,皆擢用之。于是西土咸悦,莫不归心焉。
 
论曰:昔赵佗自王番禺,赵佗,真定人,因汉初天下未定,自立为南越王。番禺,县,属南海郡,故城在今广州西南。《越志》曰:“有番山、禺山,因以为名。”公孙亦窃帝蜀汉,推其无他功能,而至于后亡者,将以地边处远,非王化之所先乎?述虽为汉吏,无所冯资,徒以文俗自喜,遂能集其志计。道未足而意有余,不能因隙立功,以会时变,方乃坐饰边幅,边幅犹有边缘,以自矜持。以高深自安,昔吴起所以惭魏侯也。史记曰:“魏武侯浮西河而下,中流而顾曰:‘美哉乎,河山之固,此魏之宝也。’吴起对曰:‘在德不在险。’”及其谢臣属,审废兴之命,与夫泥首衔玉者异日谈也。干宝《晋记》曰:“吴王孙皓将其子瑾等,泥首面缚降王浚。”《左传》曰:“许男面缚衔璧以见楚子。”璧,玉也。
 
赞曰:公孙习吏,隗王得士,汉命已还,二隅方跱。天数有违,江山难恃。违犹去也。
元芳,你怎么看?
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